很多中職學生，雖然還在學校學習，但仍然置身于各種各樣的關系網絡之中。在家里，我們要處理好與父母、與鄰居的關系；在學校里，則要處理好與老師、同學的關系；此外，我們還得在社會上活動，還要處理好與各種人的關系。將來，進一步涉足社會以后，就業市場的交際面將更為廣泛；而隨著社會的發展，中職學生在就業市場中人際交往將越來越頻繁，人際關系也越來越復雜。從這一點出發，我們粗知一些社交藝術，學會一些中職學生在就業崗位上和諧人際關系的方法，是很有必要的。

    影響中職學生人際交往關系主要有三個因素。

    樂于助人的人，大都能獲得良好的效應，因為不僅他的實際行動使人得益，而且這種品格也會喚起人們心中美好的情感。當然，樂于助人須出于自然，而且應是事屬必要；倘若過分賣力討好，曲意奉迎，那么，其效果就適得其反。前者能使人喜歡并且得到尊重，而后者在受人利用之后卻反而會遭到輕視。

    有鮮明個性的人，往往能引人注目，——“瞧，這個人多有個性！”而平庸的人，幾乎沒人注意，是很難受人喜愛的。但是，展示自己的個性，不能沒有自知之明，在人際交往中，儼然以“自我”為中心，放縱個性的“野馬”，輕易地冒犯、傷害他人，只會招人厭惡和離棄。因此，對個性強的人來說，很需要學會謙遜。“受人喜愛者對他們自己或他們的工作都不會太夸耀”。這條箴言，雖然樸素卻很有益。

    修養和禮儀，給予他人的印象，同樣不可等閑視之。言語舉止得體適度，能使別人看上去覺得舒服，這也就在人際交往中先得一籌了。而缺乏修養和不識禮儀，言行粗俗或輕浮的人，一般來說總有損于形象，從而也招人鄙夷和厭惡。毋庸置疑，學會必要的交往禮儀和待人接物的方法，顯然是必不可少的。由表及里，進而陶冶氣質，使風度優雅，那就更會人見人喜了。

    值得強調的是，要真正受人喜歡而且經久不衰，絕對少不了真誠。虛情假意，矯揉造作，固然也能取悅于人一時，但一旦被人察覺，那搏得的歡心便會隨之而蕩然無存。如果誰要是把“如何使別人喜歡”理解為掩飾自我，假裝巧飾，那就南轅北轍了。人們交往中，只有多加一些良好的交往品質，竭力減掉虛偽、自私、冷漠之類不良的交往品質，才能使交往臻于佳境。

    3.交往需要度

    交往是每個人都需要的，但是需要的程度并非一成不變，而往往是因人因時因地而異。

    交往的需要度不僅影響著人際交往的主動性，也影響著交往水平。交往的需要度越是大，交往的有效度則越高。錦上添花之所以遠不如雪中送炭使人銘感不已，順境中的幫助之所以遠不如逆境中的支持為人銘記難忘，就因為兩者的需要度有懸殊的差別。善于交往的人，大多具有善于發現別人的需要并適時地加以滿足的能力。人們需要幫助的時候，你不幫助；人們不需要照顧的時候，你卻大獻殷勤，這樣的交往再頻繁，恐怕也都屬不甚和諧的交往。

    交往是一種藝術。掌握了交往的藝術，你的交往能力和人際關系水平就能大大提高。

    1.交往有效性

    能使人產生快感的交往，叫做“有效交往”。人們彼此的交往，不能沒有一定的“數量”，但更關鍵的還是要看“質量”，要看交往能給雙方帶來什么。有的人同別人的交往并不少，但相互關系平平淡淡，甚至是十分不佳，這大多是由于交往的有效性不夠。例如，有的人好做錦上添花的事情，而不善于雪中送炭；有的人與別人講話隨心所欲，常使對方難堪，或冒犯、傷害人還不自察；諸如此類的交往都屬不和諧的交往。

    同樣的交往方式，在不同的條件下，也會產生不同的效果。朋友之間無拘束的談話，這是彼此赤誠相見的表現，有利于友誼的深化；可是在交往水平較低甚至彼此有隔閡的人們之間，講話直來直去，往往會使人誤解。一個人身處逆境時，你伸出援助之手，即使只是一句寬慰的話，對方也可能銘記恒久，引你為患難知己；反之，當一個人正“春風得意”時，你一再地“添花”，他卻未必會引你為摯友。人際交往應視條件、情況的不同而注意分寸與適度。

    2.交往品質

    生活中，誰都愿意和熱情、真誠的人交往，而同自私、虛偽的人則大多保持一段距離。這不是偶然的。

    人們在交往中，往往有感情傾訴和心靈共鳴的需要，它們的滿足在很大程度上取決于彼此的真誠與否。再者，人的自尊心在交往過程中也是顯著的參與因素，而人的互相尊重也是以感情的真實所產生的信任為基礎的。除了真誠以外，以下所述的也都是良好的交往品質，具備了它們，就會成為人際交往中令人喜歡的人，就更易于與人溝通，獲得友誼，在生活中享受到充分的樂趣。

    可愛的性格，能使人覺得親切。而樂觀無疑是一種可愛的性格。西方諺語說：“悲觀者在每個機會中都看到困難，樂觀者則在每個困難中都看到機會。”樂觀者以其生活的信念和熱情感染人、鼓舞人，他就會對別人具有一種吸引力。而樂觀者的開朗、活潑和幽默感，也是他性格中的得天獨厚之處，因為這種可愛的性格洋溢著一種令人怡悅的情趣。

    寬厚與隨和，具有一種雍容的氣度。有這種氣度的人，善于理解人和體諒人；他不因偏執而拒人千里之外，但也不是無視是非而充當“好好先生”；他以明達和氣度接納別人，別人也會感于他的氣度而生親近之心。