9日，記者從天河區(qū)華成小學(xué)獲悉，該校為了在學(xué)生中更好地弘揚中華孝敬美德，在學(xué)生中開展了一系列的孝敬教育，其中最為別出心裁的是讓學(xué)生與父母簽訂一份《孝敬教育協(xié)議書》，協(xié)議內(nèi)容由學(xué)生與家長雙方經(jīng)過協(xié)商而達(dá)成。 　　對此，有家長表示疑惑，認(rèn)為通過簽訂協(xié)議來進(jìn)行孝敬教育的模式過于機(jī)械化。而有關(guān)教育專家則表示，讓學(xué)生從小接受孝敬教育對其成長非常重要。     “有好吃的先讓家長吃” 　     “要關(guān)心家長的身體，遇到家長生病，要像家長關(guān)心自己一樣。”“要體貼家長的辛苦，主動為家長做一些家務(wù)。”“不要只顧自己，有好吃的東西要先讓家長吃?！薄@些“條款”并非老師對學(xué)生提出的規(guī)定，而是天河區(qū)華成小學(xué)四年級（3）班學(xué)生吳鎵彤和父母簽訂的《孝敬教育協(xié)議書》中的內(nèi)容。 　　     華成小學(xué)校長李永紅表示，在中華傳統(tǒng)美德中，“孝”字排在第一位，它是基于子女對父母天然的愛、依戀、敬重而建立起來的，是最基本的人性。讓學(xué)生與家長簽訂《孝敬教育協(xié)議書》，是為了加強(qiáng)學(xué)生的孝敬意識，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。     希望交流時“控制音量” 　     據(jù)介紹，協(xié)議書內(nèi)的“條款”均由學(xué)生與父母雙方通過協(xié)商而達(dá)成，學(xué)校不加任何意見。在協(xié)議書的最后還需父母與孩子雙方的親筆簽名確認(rèn)，以增強(qiáng)雙方的責(zé)任感和對此協(xié)議書的重視。此外，每份協(xié)議書都附有“有效時間”，在“有效時間”內(nèi)雙方都相互監(jiān)督促進(jìn)。     記者看了幾份學(xué)生與家長簽訂的《協(xié)議書》，發(fā)現(xiàn)由于協(xié)議內(nèi)容是雙方經(jīng)過協(xié)商的，因此有的協(xié)議書除了對孩子提出孝敬父母的要求外，也對父母正確養(yǎng)育教導(dǎo)孩子的行為作出要求。如一年級（2）班的小詩就和父母簽訂了“家長與孩子雙方注意控制情緒和音量，溫和相待”和“家長與孩子要相互尊重，相互理解，經(jīng)常溝通思想，互敬互愛”的協(xié)議；三年級（3）班的小健更提出“希望父母不要總是兇巴巴的”、“希望父母對我不要過分嚴(yán)格”的“要求”。     “給姐姐讓座是尊老愛幼”     除了孝敬協(xié)議書外，學(xué)校還設(shè)計了一系列的主題教育活動，以培養(yǎng)學(xué)生從小孝敬長輩的美德。如在3、4、5月份先后開展“讓父母舒心”、“讓父母放心”、“讓父母自豪”的主題教育活動，通過關(guān)心父母衣食住行，完善自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的品格。此外，學(xué)校還會評選“孝敬之星”，以及不定期地讓學(xué)生談自己孝敬的感想。     經(jīng)過一系列孝敬教育，不少孩子都變得更懂事。對此，六年級（2）班小聞的母親感觸很深，她之前曾不慎扭傷腰，行動不便。此時，平日嬌氣、什么都不愛管、時不時還頂嘴的女兒二話沒說，主動承擔(dān)了所有的家務(wù)：做飯、洗碗、掃地、拖地、擦桌子等。     而二年級（2）班的小豪和家人一起乘公共汽車到叔叔家玩時，中途車上有很多乘客，小小年紀(jì)的小豪從座位上站了起來，一本正經(jīng)地對站在旁邊的一個13歲左右的女孩說：“姐姐，您坐我的座位吧。你比我大，我給您讓座是尊老愛幼！”(記者許俏文 通訊員高松)     各方看法     學(xué)校：懂得愛父母才懂愛祖國     李校長表示，隨著社會的飛速發(fā)展，教育面臨著越來越多的現(xiàn)實問題。德育在中小學(xué)的地位非常重要，中小學(xué)德育絕對不是簡單地說教，不能像過去那樣，把德育簡單地等同于“政治思想工作”。     李校長說，小學(xué)德育主要是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，從最基本的東西抓起。“學(xué)會做人”首先要從愛自己的父母做起，然后延伸到關(guān)心、愛護(hù)他人。只有懂得如何愛父母，才能真正懂得愛祖國、愛人民。     家長：簽孝敬協(xié)議是否流于形式     “學(xué)習(xí)如何孝敬父母固然好，但通過簽訂協(xié)議的形式進(jìn)行是否過于機(jī)械化，流于形式呢？”兒子正在讀小學(xué)的徐先生認(rèn)為，孩子孝順父母應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，怎么可以通過簽訂協(xié)議的形式來開展教育！徐先生說，中國人表達(dá)親情的方式，大多含蓄內(nèi)斂、重在體味，不宜作為硬性“作業(yè)”加以“布置”。     對此，華成小學(xué)負(fù)責(zé)德育工作的李大超老師則表示，協(xié)議書只是開展孝敬教育的一個載體，重在學(xué)生能通過活動懂得“孝敬”。     專家談孝：父母言傳身教是最好教材     據(jù)了解，目前孩子們的“孝心”大多靠長輩們耳提面命的訓(xùn)誡和行為感化而來，中小學(xué)課程和教材的設(shè)置上，也鮮有針對性內(nèi)容。對此，一名長期從事中小學(xué)德育工作的資深老師表示，媒體上不時有打罵親人、弒父弒母之類事件呈現(xiàn)，折射出忽視孝敬教育帶來的惡果。     他說，一旦孩子們走上社會后連孝心都不具備，何談對集體、對單位、對周圍社會成員的尊重和合作呢？因此，讓學(xué)生從小接受孝敬教育非常重要。此外，父母的言傳身教對于孩子來說是最好的孝敬教材，孩子受父母的影響很大，只有孝敬自己父母的人，才可能得到子女的尊重和孝敬。     但他也提醒，我們倡導(dǎo)的孝敬不能變成束縛個性的“愚孝”。我們要孝順父母，要報答他們的養(yǎng)育之恩，但是，在關(guān)乎自己幸福的問題上，一定要有自立精神。