來咨詢的人肯定是不快樂的人，他（她）們寧愿不斷花費(fèi)不菲的診金總是不厭其煩地重復(fù)著自己的不幸和煩惱，他似乎沒有快樂或者那快樂只是昨日黃花。其實(shí)，與其說他們沒有什么東西值得快樂，還不如說是他們沒有發(fā)現(xiàn)快樂之所在。

    有人自認(rèn)為自己身體太差愁云滿面，有的人說自己工作太辛苦，勞心勞力沒意思；有人為自己文憑不高、身材不高自卑不已，也有人抱怨生活太悶，單調(diào)乏味；有人踩著單車與別人的小汽車比怨氣沖天，……如果換了是一個(gè)快樂的人，他會(huì)說因?yàn)樽约荷眢w弱得到了比別人更多的照顧，少了一些爭(zhēng)強(qiáng)好勝，多了一份休息；他也許會(huì)說矮個(gè)子更聰明能干，不易引人注目；他還會(huì)說自行車能在交通擁擠的城市自由穿梭，是惟一不污染環(huán)境的“綠色交通”，……快樂的人并不是上天特別寵愛他，把快樂都給了他，而是他總是能從小處見到大樂，從失敗看到教訓(xùn)，從絕望看到轉(zhuǎn)機(jī)，從曲折想到磨練，從委屈想到寬容與大度；貧困時(shí)隨緣，富貴時(shí)知足，位高時(shí)謙虛謹(jǐn)慎，位卑時(shí)自強(qiáng)不息，……只要你真想快樂，生活就像臺(tái)灣作家三毛所寫的確那樣《什么都快樂》。如有一次，她“回家翻儲(chǔ)蓄室，見童年時(shí)玻璃動(dòng)物玩具滿滿一群安然無恙，省視自己已過中年，而手腳俱全，不亦樂乎！”

    由此看來，快樂并不由環(huán)境，也不由物質(zhì)條件決定，全在于人的內(nèi)心，可謂：心生則萬法皆生。“樂不在外而在心。心以為樂，則是境皆樂，心以為苦，則無境不苦”。從學(xué)的角度來看，快樂的感受決定于人的認(rèn)知方式，可是，那些自認(rèn)為痛苦的人總是把痛苦的根源歸因于環(huán)境與他人。事實(shí)上，人生一世，不可能事事如意，人人皆友，你不可能想要發(fā)財(cái)就發(fā)財(cái)，想當(dāng)官就當(dāng)官，想出國(guó)就出國(guó)，想身材高大漂亮就會(huì)如愿以償，愿望受阻，情緒受壓，這是生活中常有的事情，這樣我們是否就沒有快樂了呢？不是，當(dāng)然如果你明白和接受了上面所講的道理，那剩下的問題只是如何尋找快樂的方法了。清代文人李漁有《閑情偶寄》專論尋樂之法，記有貴人行樂之法、富人行樂之法、貧賤行樂之法、家庭行樂之法、隨時(shí)即景就事行樂之法、道途行樂之法，春、夏、秋、冬行樂之法等，堪稱世界行樂方法之最，而清代金圣嘆作《三十三個(gè)不亦快哉》則開從平凡生活中尋找快樂之先河。我想如果天下人都學(xué)會(huì)了像李漁和金圣嘆那樣的尋樂之法，那么，這個(gè)世界肯定充滿了幸福快樂的笑聲。