真正的友誼，是人們?cè)诮煌邢嗷ダ斫?、相互信任的基礎(chǔ)上建立起來的親密情誼。它有兩個(gè)重要特征，一是超物質(zhì)性，正如君子之交淡如水的道理，不得有一星半點(diǎn)的物質(zhì)玷污；二是超功利性，其間不能夾雜任何的利用的卑鄙目的。

　　既然是這樣，無(wú)論男人和女人，無(wú)論你有多么高的素質(zhì)與修養(yǎng)，都存在著獸性。既然存在獸性，就別期望男女之間有真正的友誼。同性的友誼可以無(wú)限制發(fā)展，但異性之間如果存在友誼，那也要受到性別的限制，不可能無(wú)限度地深入和發(fā)展。男人喜歡漂亮溫柔的女人是有原因的，是緣于這種漂亮與溫柔，從遺傳學(xué)上對(duì)人類進(jìn)化有利。女人喜歡粗獷健壯的男人，也是從遺傳學(xué)找到了適者生存、不適者淘汰的證據(jù)－－因?yàn)榻训哪腥怂慕训暮蟠鷰茁屎芨?，更適應(yīng)于環(huán)境，更容易在環(huán)境的變化中生存與發(fā)展。因此，無(wú)論男人的獸性與女人的獸性都是可以理解的和接受的。

　　如果期望在人類的友誼工程中能按照理論上的友誼觀來要求異性之間的友誼，顯然是不現(xiàn)實(shí)的。性的要求在發(fā)展的初期也許不會(huì)凸顯，但當(dāng)友誼進(jìn)一步地深入的時(shí)候，只要是人，就保證不了不對(duì)性的需要，對(duì)性的渴望與體驗(yàn)。即使雙方都不明言，只能證明他／她遠(yuǎn)離獸性的程度沒有達(dá)到明言的地步，并不能表示對(duì)對(duì)方?jīng)]有期望與要求，并不能排除所謂的彼此利用的卑鄙目的，并不能代表友誼的純潔性與無(wú)功利性。

　　有一點(diǎn)是可以證明的，同性之間只要不是同性戀，他／她們?yōu)橛颜x可以徹夜觸膝相談，同床共寢，這種無(wú)法建立功利的友誼才可以真正的深入與發(fā)展。誰(shuí)能保證異性之間的友誼也可以過夜？即使可以過夜，那也僅僅代表著一夜為了虛假的友誼承受著巨大的煎熬，為了保全自己已經(jīng)遠(yuǎn)離獸性的刻度忍受著折磨，為了在獸性與道德之間的選擇而忍受著無(wú)與倫比的痛苦，竭力地維護(hù)自己道貌岸然的君子形象。僅此而已！

　　因此可以斷言，異性之間沒有真正意義上的友誼，如果誰(shuí)執(zhí)著的強(qiáng)調(diào)有，那就是說此友誼只是初級(jí)的低等的，還沒有達(dá)到真正意義上的友誼，還不是真正的友誼。請(qǐng)大家發(fā)表評(píng)論，這僅是一家之言！