一、中國幼兒教育發(fā)展的背景

　　一百年來，中國的幼兒教育經(jīng)歷了從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從模仿、借鑒到創(chuàng)新的發(fā)展歷程。中國的幼兒教育教育是和中國社會一起發(fā)展和壯大起來的，幼兒教育是真正的平民化的、大眾化的事業(yè)。今天，幼兒教育是中國基礎(chǔ)教育的重要組成部分，目前，在園幼兒達(dá) 2400 多萬。中國各級政府和社會各界都十分重視幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。動員全社會的力量，多渠道、多形式辦園是中國幼兒教育事業(yè)發(fā)展的主要經(jīng)驗之一。隨著〈幼兒園管理條例〉、〈幼兒園工作規(guī)程〉和〈幼兒園教育指導(dǎo)綱要〉及先前的其他法規(guī)、政策的頒布和實施，中國的幼兒教育正在不斷走上法制化和規(guī)范化的軌道。幼兒教育在促進(jìn)幼兒發(fā)展，解除家長后顧之憂及促進(jìn)社會進(jìn)步等方面起到了不可替代的作用。

　　長期以來，中國幼兒教育界一直在探索科學(xué)的幼兒教育目的、內(nèi)容和方法。在中國的幼兒教育發(fā)展史上，出現(xiàn)過模仿、借鑒日本、歐美及蘇聯(lián)的時期，客觀的說，這種模仿和借鑒對于中國幼兒教育事業(yè)的發(fā)展起到了促進(jìn)的作用。在模仿的借鑒的同時，也出現(xiàn)過改革和創(chuàng)新。在中國幼兒教育史上，陳鶴琴、張雪門、張宗麟等先驅(qū)都是幼兒教育改革和創(chuàng)新的支持者和實踐者。兼容中西、立足國情、實踐論證是他們研究和實踐的共同特點。今天，不斷學(xué)習(xí)和借鑒西方幼兒教育的先進(jìn)理論和實踐，仍是幼兒教育發(fā)展的重要途徑之一。可以說，中國的幼兒教育就是在模仿、借鑒和創(chuàng)新中得到發(fā)展的。當(dāng)然，中國幼兒教育發(fā)展的主要推動力量是成千上萬幼兒教育工作者在科學(xué)的理論指導(dǎo)下的創(chuàng)造性實踐。而且，今天幼兒教育工作者的借鑒，不再是對個別實踐模式的簡單模仿和借鑒，而是對相關(guān)理論和觀念的深入領(lǐng)悟和創(chuàng)新性實踐。任何不顧國情的簡單模仿最終都不會取得真正的成功。

　　中國的幼兒教育堅持培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的接班人的基本方針，針對幼兒發(fā)展的特點和幼兒教育的特點，提出了幼兒教育的教育性和福利性雙重性質(zhì)，并堅持保教并重的原則。幼兒園主要的培養(yǎng)目標(biāo)是：促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動的興趣；發(fā)展幼兒的智力，培養(yǎng)正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語言交往的基本能力，增進(jìn)對環(huán)境的認(rèn)識，培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望，培養(yǎng)初步的動手能力；萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛惜公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣，以及活潑、開朗的性格；萌發(fā)幼兒初步感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。這些目標(biāo)，涉及幼兒發(fā)展的各個智能領(lǐng)域，充分體現(xiàn)了幼兒發(fā)展的全面性和和諧性。

　　二、 當(dāng)前幼兒教育面臨的主要問題

　　和任何其他社會事業(yè)一樣，幼兒教育也是在不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中前進(jìn)和發(fā)展的。幼兒教育發(fā)展的不同歷史時期有不同的矛盾和問題。現(xiàn)階段，中國幼兒教育面臨的主要問題有：

　　1 、 社會經(jīng)濟(jì)體制的改革，帶來了辦園體制的變化。幼兒教育的發(fā)展面臨新的困難與壓力。一些政府部門尤其是基層政府辦園職能的削弱，對幼兒教育事業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展造成了一定的影響。幼兒教育辦園體制的波動對幼兒教育經(jīng)費(fèi)的投入、師資隊伍的建設(shè)乃至幼兒教育的質(zhì)量都產(chǎn)生了一定的影響。

　　2 、 國家的辦園宗旨、幼兒園的辦園理念及家長的要求之間的矛盾變得日益明顯。這種矛盾突出的表現(xiàn)在對幼兒發(fā)展目標(biāo)的定位和教育內(nèi)容的選擇上。中國的幼兒園應(yīng)具有保育和教育雙重職能。既促進(jìn)幼兒全面和諧的發(fā)展，有解除家長的后顧之憂。這是中國幼兒教育法規(guī)和政策的基本指導(dǎo)思想。幼兒園也明了這一基本思想，并努力的加以貫徹和落實，雖然理解和貫徹的水平和程度還有一些差異。家長的要求是幼兒園必須加以考慮的，家長的背景不同，要求各異，有些家長要求是合情合理，與國家法規(guī)和幼兒園的辦園思想相一致。有些要求與幼兒園的辦園思想相去甚遠(yuǎn)，有的與國家法規(guī)的精神相抵觸。這種抵觸集中的表現(xiàn)在對涉及幼兒不同發(fā)展領(lǐng)域的內(nèi)容的數(shù)量及質(zhì)量的選擇和安排方面。如有的家長特別關(guān)注幼兒的外語學(xué)習(xí)，有的則要求幼兒園大量的教古詩詞，有的則對幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有特別的要求，如此種種，不一而足。這樣，在幼兒園和家長之間，既有和諧一致，又有矛盾沖突。這種矛盾和沖突如能加以合理的引導(dǎo)，將有助于事業(yè)的發(fā)展，如不能得到合理的引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響事業(yè)的發(fā)展。

　　3 、 幼兒教育如何在面向全體幼兒的同時，關(guān)注每一個幼兒，促進(jìn)每一個幼兒在原有水平上全面和諧的發(fā)展。幼兒教育不能停留在關(guān)注大多數(shù)幼兒，應(yīng)切實的追求關(guān)注每一個幼兒，并努力通過適宜的教育，促進(jìn)每一個幼兒的健康發(fā)展。在現(xiàn)實的幼兒教育實踐中，存在著只關(guān)注文本和計劃，忽視幼兒的現(xiàn)實表現(xiàn)和需要的情況；存在著只關(guān)注內(nèi)容的完成，忽視幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展?fàn)顩r的現(xiàn)象。如何真正以學(xué)定教，以幼兒發(fā)展的實際狀況決定教育的內(nèi)容和策略，是當(dāng)前幼兒教育中必須進(jìn)一步加以研究和解決的問題。

　　4 、 幼兒教育如何真正的多元化、多樣化。中國當(dāng)前的社會發(fā)展是鼓勵創(chuàng)新和鼓勵多樣化的。從這個意義上說，社會發(fā)展為幼兒教育的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。幼兒教育的多元化和多樣化是從兩個意義上說的。一是：中國是個人口大國，社會、經(jīng)濟(jì)及文化發(fā)展的地區(qū)差異相當(dāng)明顯。幼兒教育如何從各地的實際出發(fā)，因地制宜，選擇最適宜的發(fā)展道路，這是一個必須深入研究和解決的問題。從實際出發(fā)，幼兒教育就可能是多元化的和多樣化的。這樣，就有必要衡量什么是適宜的，什么是不適宜的；什么是合理的，什么是不合理的。二是：幼兒教育的方法和手段應(yīng)該是多元、多樣的。因為幼兒的需求各不相同，幼兒教育的現(xiàn)實背景也有差異，幼兒教育的資源又各具特色，教師的個人狀況也不盡一致，因此，幼兒教育的實踐一定是多樣化的。但現(xiàn)實的情況是，貌似多樣化的實踐中有許多難于更改的、根深蒂固的一致，這種一致是反創(chuàng)造的。

　　5 、 幼兒教育教師專業(yè)成長和發(fā)展的問題。如何形成一種有利于教師專業(yè)成長和發(fā)展的良好機(jī)制。如何使教師有不斷了解和接受新的理論的自覺性和主動性，如何使教師自覺的運(yùn)用科學(xué)的理論去解決教育實踐中的問題，如何使教師真正具有創(chuàng)新的思維和創(chuàng)新的能力。

　　以上問題，是當(dāng)前中國幼兒教育中面臨的主要問題，這些問題的解決，需要社會的不斷發(fā)展，需要全民族幼兒教育觀念的不斷變革，需要法律法規(guī)的不斷完善和落實，也需要借鑒一些先進(jìn)的理論。尤其是對幼兒教育過程中的問題，必須通過對科學(xué)理論的深入學(xué)習(xí)和實踐加以解決。當(dāng)然，并不是那一種理論能解決中國幼兒教育中的所有問題，不同的理論對解決不同的問題有不同的貢獻(xiàn)，因此，全面的學(xué)習(xí)和把握先進(jìn)的理論是十分必要的。

　　三、 多元智能的對中國幼兒教育實踐的意義

　　霍華德?加德納的多元智能理論是 20 世紀(jì)后期人類智能研究領(lǐng)域最具影響力的研究成果。他的《智能的架構(gòu)：多元智能理論》 (Frame of Mind: The Theory of Multiple Intelligences) 向世人展現(xiàn)了人類智能的一種新的結(jié)構(gòu)形態(tài)，也是人類對自身智慧的一種極具創(chuàng)造性的描繪。最難能可貴的是，多元智能理論的研究一改過去智能研究以來大學(xué)實驗室的狀況，而是將人類學(xué)習(xí)和智能發(fā)展的實驗場所設(shè)定在教學(xué)現(xiàn)場，并讓老師、學(xué)生及家長等人員參與到研究的過程之中。因此，多元智能理論本身內(nèi)在的具有了教學(xué)的指導(dǎo)和借鑒作用。多元智能理論將智能定義為解決問題或創(chuàng)造出某個社會重視的產(chǎn)品的能力。并認(rèn)為所有的個體具有不同程度的七種（后增加到八種）相對獨(dú)立的智能領(lǐng)域。如語言智能、數(shù)理邏輯智能、音樂智能、空間智能、肢體運(yùn)動智能、人際和內(nèi)省智能及自然觀察智能。以多元智能理論為主要依據(jù)的美國多彩光譜計劃（ Project Spectrum ）向人們展示了多元智能理論在教育實踐中的現(xiàn)實成就。多元智能理論及其多彩光譜計劃的經(jīng)驗對中國幼兒教育的改革和發(fā)展的作用也是毋庸置疑的。

　　多元智能理論及多彩光譜計劃對當(dāng)前中國幼兒教育的改革和發(fā)展的主要意義在于：首先，教育所追尋的結(jié)果，并不只是學(xué)習(xí)者在傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測驗中的成績的提升，因為，標(biāo)準(zhǔn)化測驗并不能全面和充分的說明人類智能的發(fā)展。形成一種新的智能觀對于幼兒教育的改革和發(fā)展是十分必要的。多元智能理論給我們的啟發(fā)是很大的，它不再把智能囿于傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化測驗的范圍，它展示了一種新穎的智能觀。這對教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的拓展具有重要的意義。其次，智能并非完全是泛文化的，并不是不管個體的來自何種背景都依循共同的發(fā)展順序。在許多活動“領(lǐng)域”，個體的發(fā)展反映的是非泛文化的狀況。即個體之間并非都是一致的，并非所有的發(fā)展領(lǐng)域個體都會取得成功。不同的個體在發(fā)展方面會呈現(xiàn)領(lǐng)域優(yōu)勢，在某些領(lǐng)域的發(fā)展上可能擁有優(yōu)勢，相反，在另一些領(lǐng)域的發(fā)展上可能顯現(xiàn)相對的弱勢。這說明，學(xué)習(xí)者是有差異的個體，教育必須關(guān)注這種差異，并力激發(fā)不同個體的潛能。這對于真正貫徹落實“面向全體，注重個別差異，促進(jìn)每個幼兒在原有水平上的發(fā)展”的原則具有重要的啟發(fā)意義。第三，多樣化的、有差異的發(fā)展，以及不同的發(fā)展領(lǐng)域，需要多樣化的活動。根據(jù)不同的發(fā)展領(lǐng)域，根據(jù)學(xué)習(xí)者的發(fā)展特點和需要，創(chuàng)造性的設(shè)計和引導(dǎo)相關(guān)的活動是十分必要的。

　　其實，改革開放以來，中國幼兒教育界所倡導(dǎo)的很多思想和觀念與多元智能理論的精神是不謀而合的，有相同的理論和實踐取向。如中國幼兒教育倡導(dǎo)“引導(dǎo)幼兒教育全面和諧發(fā)展”、“促進(jìn)幼兒富有個性的發(fā)展”、“充分激發(fā)幼兒的潛能”、“關(guān)注幼兒的個別差異”、“促進(jìn)每個幼兒在原有水平上的發(fā)展”、“幼兒教育的內(nèi)容和方法應(yīng)因人而異”等等。并且，有大量的實踐經(jīng)驗。對這些經(jīng)驗的總結(jié)和提升是十分必要的和有價值的，這是中國幼兒教育實踐的寶貴財富。如果在總結(jié)和提升的同時，能有意識的深入的研究和借鑒多元智能的理論和相關(guān)的實踐，對我國幼兒教育發(fā)展將具有重要的促進(jìn)作用。

　　四、 多元智能理論在中國幼兒教育中的實踐

　　多元智能理論在中國幼兒教育界的影響，始于霍華德?加德納的〈多元智能理論〉中譯版在中國大陸的出版。但一開始這一理論的影響主要在理論界。到 90 年代末，幼兒教育界有關(guān)多元智能研究的文獻(xiàn)還不多。截止 2003 年 12 月，全國主要的 4 份幼兒教育期刊發(fā)表的有關(guān)多元智能的專題文章為 18 篇，其中不少文獻(xiàn)對多元智能理論只是停留在介紹的層次上。 90 年代中期以來，一些大專院校的學(xué)前教育專業(yè)和幼兒師范學(xué)校的教材中已經(jīng)開始介紹多元智能理論。近年來，有關(guān)多元智能的科學(xué)研究也在不斷加強(qiáng)。一方面，一些全國范圍的規(guī)劃課題開始關(guān)注多元智能理論，或?qū)⒍嘣悄芾碚撟鳛橹匾睦碚摶A(chǔ)。另一方面，一些省部級的規(guī)劃課題直接以多元智能及其實踐作為研究內(nèi)容。在一些學(xué)會或市級課題中，將多元智能及其實踐作為研究內(nèi)容的大量存在。

　　在幼兒教育實踐領(lǐng)域，多元智能理論真正產(chǎn)生影響是在 90 年代中后期。截止 2000 年，我們所收集到的全國正式出版的幼兒園課程方案（有的自稱為幼兒園教材） 23 種，其中明確提出以多元智能理論為指導(dǎo)或受多元智能理論影響的有 7 種，占 30.4% 。 2000 年到 2003 年，我們有收集到 8 種幼兒園課程方案，其中明確提出以多元智能理論為指導(dǎo)或受多元智能理論影響的有 6 種，占 75% 。近 10 年來，多元智能這個專業(yè)詞匯在幼兒教育雜志上出現(xiàn)的頻率越來越高。 1997 年 4 份主要期刊出現(xiàn)“多元智能”這一詞匯的頻率是平均每期 1.8 次 ,2003 年為平均每期 7.7 次。由此可見，多元智能理論在中國幼兒教育領(lǐng)域的影響正在不斷增強(qiáng)。

　　在中國的幼兒教育實踐中，有關(guān)多元智能理論的實踐雖然還沒有出現(xiàn)有重大影響的研究計劃和研究成果，但在研究和實踐中自覺運(yùn)用這一理論的幼兒園及教師是大量存在的。綜觀多元智能理論在中國幼兒教育實踐中的狀況，有這樣兩種基本情形：

　　第一，將多元智能的理論作為幼兒園教育尤其是幼兒園課程重要的理論依據(jù)。近年來，這種情況比較多見。一般多元智能理論的作用在于指導(dǎo)幼兒園課程內(nèi)容和活動選擇，指導(dǎo)幼兒園關(guān)注幼兒的個別差異，指導(dǎo)幼兒園為不同發(fā)展水平的幼兒提供各種有針對性的活動和經(jīng)驗。近年來，多元智能理論對幼兒園課程的內(nèi)容領(lǐng)域及相應(yīng)的幼兒發(fā)展領(lǐng)域的思考和實踐提供了新的思路。不同的智能領(lǐng)域與教師經(jīng)驗中原有的幼兒學(xué)習(xí)領(lǐng)域和發(fā)展領(lǐng)域的差異能引發(fā)教師創(chuàng)造性的構(gòu)建和實踐。

　　第二，將多元智能理論作為某一發(fā)展領(lǐng)域或課程領(lǐng)域的實踐指導(dǎo)。在中國，明確提出并真正全面實施或?qū)嵺`多元智能理論的幼兒園并不多見。但根據(jù)多元智能理論的精神，在某一個或兩個智能領(lǐng)域開展研究和實踐的幼兒園為數(shù)不少，根據(jù)雜志和網(wǎng)絡(luò)檢索，目前中國大陸開展這類研究的幼兒園有 31 所。在這些幼兒園中，用實驗的方法開展研究的有 3 所，大部分幼兒園主要是進(jìn)行嘗試性的實踐，在學(xué)習(xí)和借鑒的同時，進(jìn)行創(chuàng)造性的實踐探索，以對幼兒在特定智能領(lǐng)域的發(fā)展及教育有較為全面深入的把握。在這類幼兒園中，有關(guān)語言智能、空間智能及數(shù)理邏輯智能的研究居多。

　　從目前可查尋的有關(guān)多元智能理論的實踐研究的成果可見，多元智能理論的確開闊了廣大幼兒教育工作者的視野，的確引發(fā)了廣大幼兒教育工作者對幼兒的智能、對幼兒的發(fā)展的新的認(rèn)識，的確在一定程度上推進(jìn)了幼兒教育實踐的改革和創(chuàng)新，的確對提高幼兒教育的質(zhì)量起到了積極的作用。

　　同時，我們也應(yīng)該看到，有意、無意地誤用、錯用多元智能理論的情況也是存在的。有的所謂研究項目以多元智能理論為幌子，實際上倡導(dǎo)的是不同智能的割裂，倡導(dǎo)偏面發(fā)展。最值得關(guān)注和必須加以糾正的現(xiàn)象是以多元智能理論為幌子，不過幼兒的實際發(fā)展水平和興趣，鼓吹和推行在幼兒階段大量識字和進(jìn)行與幼兒思維發(fā)展水平極不相稱的數(shù)學(xué)訓(xùn)練。更有甚者，用多元智能理論去達(dá)到某些嚴(yán)重違背科學(xué)的商業(yè)操作的目的。