弗洛伊德關于強迫性神經(jīng)癥理論中有兩點內(nèi)容是相互矛盾的，其一是人際觀念向肛欲期源人格方向退行，其二是將強迫性神經(jīng)癥解釋為自我結(jié)構(gòu)的缺陷。

　　如果我們關注強迫行為，就會明白人際因素是引起異常行為的首要一點：強迫癥患者缺少自我評估的能力;而自我評估又需要另一個人作為自我的一部分，來接受和支持自我的行為。

　　下面的這個臨床案例就說明了強迫性沖動的自戀功能和對其運用心理動力學取向治療所產(chǎn)生的變化。DSM-分類中的強迫性障礙包括了出現(xiàn)在神經(jīng)癥、精神分裂癥、精神憂郁癥和器質(zhì)性精神病中的非典型癥狀;與之不同，本文則關注強迫性神經(jīng)癥有鑒別意義的特殊癥狀。

　　弗洛伊德早在1926年，就在對“壓抑、癥狀和焦慮”的闡述中指出，強迫性癥狀給了病人自戀性的滿足;“強迫性神經(jīng)癥構(gòu)建的體系，使得他因為自己特別清潔或特別謹慎而覺得自己強于別人，通過這樣來迎合他的自我戀愛。” 強迫障礙的繼發(fā)獲益維持了同化中的自我斗爭，也因此形成了作為人格特征一部分的癥狀。

　　按照弗洛伊德的觀點，像整潔、干凈、禮貌，精確和經(jīng)濟這樣的特征實際上是為抵制肛欲沖動而建立的反應。這些人格特質(zhì)并非他們表面上看起來的那樣，而是有著潛在的無意識的或心靈內(nèi)部的沖突。

　　后來大部分動力學取向的學者也采納了這樣的觀點。如Hoffmann對強迫性神經(jīng)癥這樣評注：“幾乎沒有什么新書是反映現(xiàn)象學、疾病分類學和精神動力學的，而人所共知的東西被一再重復。” Benedetti在一本強迫性神經(jīng)癥的精神動力學的書中說：“弗洛伊德的模式一直都是全部精神動力學思想的根基。

　　縱觀那些作品，唯一能發(fā)現(xiàn)的是它們跟弗洛伊德著作的光輝相比，是多么的平庸。” Benedetti評論道：盡管弗洛伊德的后繼者沒有承認弗洛伊德的價值，但卻絲毫沒有質(zhì)疑地接受了他的理論，并且把它流傳下來。

　　一、弗洛伊德的心靈理論 俄底浦斯沖突是弗洛伊德思想的核心。一旦到了生殖器期，自我的防御斗爭就由被壓制的閹割情結(jié)激發(fā)而開始了。運用一整套的防御機制——如隔離、否認、幻想、理智化和合理化——自我退行到從前肛欲期的水平。壓抑就成為一個成熟穩(wěn)定自我結(jié)構(gòu)的成功的防御機制。

　　從結(jié)構(gòu)動力學觀點來看，自我的壓抑導致了與日俱增的嚴肅和超我對愛的缺乏，越來越多的本我沖動被擋開了。這些沖動有肛門虐待狂的、肛門性欲的和生殖器的沖動。

　　自我逐漸服從于超我，而且通過和上述的情感依附對象取得一致來認同自己。強迫癥狀就成為自我解決超我和本我之間沖突采取的妥協(xié)的象征手段。因此，弗洛伊德認為就強迫行為的形式來說，“手淫是更能獲得滿足的一種壓制的方式。”

　　1996年，Joraschky用這樣的觀點描述洗滌狂的象征意義：“洗手，一方面洗掉了似有魔力般的負罪感，另一方面，洗手又能成為不引起意識注意的一種新形式的手淫。” 因為弗洛伊德關注的是心理內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和沖突，所以他的理論強調(diào)神經(jīng)癥對超我的內(nèi)在依賴而非后來盛行的對周圍人的外部依賴的觀點。

　　二、人際觀和自戀 因為精神分析學家一直堅持研究個人的心理學觀點，他們往往忽視了強迫性神經(jīng)癥中的人際關系和互動過程，盡管弗洛伊德在對“Rat--Man”治療的介紹中，也描述了這些方面，盡管這樣的描述還不夠詳細、深入。

　　弗洛伊德對病人最初分析的第一次注解如下：他告訴我，他有一個朋友，他對這個朋友的評價特別高;他說他以前被那些犯罪沖動折磨時，常去找這個朋友;這朋友常能給予他精神上的支持，并相信他是一個行為無可指責的人;可能是小時侯沿襲的習慣讓他迷失了自己的生活。

　　在開始的會談中，他還談到另外一個和他有相似經(jīng)歷的十九歲的學生。他說那個學生跟他相像，自負得很，覺得自己是個天才。

　　在這個例子中，我們可以清楚地看到強迫性沖動中的人際關系因素。Quint在強迫性神經(jīng)癥的行為紊亂中描述了它的動力學背景：強迫性人格既不能依賴于自身的行為也不能依賴于自身的思想，因為他們?nèi)狈ψ晕以u估的能力，他們需要靠他人的承認和接受來確認自己的行為。

　　臨床上，通常表現(xiàn)為病人不停地向最重要的人提問。如，對洗滌狂來說，他們不停地洗手，因為他們不能確認自己的手是不是真的洗干凈了，因為他們害怕被別人污染或弄臟，他們不斷地受著這種想法的折磨。在他人的幫助下，他們企圖將這種不可思議的體驗轉(zhuǎn)化成一個通常可以被接受的現(xiàn)實。

　　在這個過程中，“他人”起到了自我—客體的功能。在人際關系方面，正是自戀渴望著其他人能夠容納本身不完善的神經(jīng)癥，渴望獲得他們的認可和尊重來修正自我結(jié)構(gòu)的缺陷。

　　關于混亂的起源，我們認為神經(jīng)癥患者在童年時沒能將父母體驗為他們自己的一部分，因而不能體驗到他們自己的價值和所獲得的能力。

　　Janssen也用類似的方法，描述了強迫癥狀的動力學功能，即是應付共生和分離沖突的一種途徑，也就是說，癥狀一方面企圖防止與原始客體的混合，另一方面，又得補償喪失客體時所受到的威脅。Rudolf把它稱為神經(jīng)癥的一個需要客體的脆弱自我，它的強迫性機制是在情緒上撫慰和穩(wěn)定及帶有攻擊性的不安的自我，它害怕上面所有客體關系的瓦解和破壞。

　　從這個觀點看，為了能獲得專一的感覺，但同時又能隱秘地反抗這種感覺，強迫性神經(jīng)癥病人努力地去隱藏和控制著他人，使他們作為自己的一部分。

　　他們企圖建立自戀的共生關系，而也只有在這種關系里才可能步入成熟。按照Mahler 的觀點，好的母子共生關系是獲得自我認同感的基本前提;而 Winnicott 認為，嬰兒可否控制母親的體驗和獲得母親作為自己一部分的體驗，是未來客體全部區(qū)別的前提。Quint 和Lang的臨床發(fā)現(xiàn)又補充了這一觀點。下面的這個案例意在闡述應用于強迫性神經(jīng)癥的心理動力學的理論和治療。

　　三、案例研究

　　1、會談 對住院病人開始心理動力學治療之前，先進行了預備性訪談。Ms. A不和治療師握手，一個原因是由于過度洗手，握手讓她會感覺疼痛;另外還因為她擔心因接觸別人而把自己弄臟。她坐在那里，嘴半張著，像個有殘障的孩子。她講話遲鈍，到后來變得越來越緊張。

　　Ms. A先說是因為她母親覺得不能忍受和她一起在家，堅持讓她來診所。11歲時，她總是玩得全身臟兮兮才回到家。母親責罵她，叫她臟東西和討厭鬼。這些話引發(fā)了她的強迫性洗手和清潔。Ms. A.再也不能知道什么時候自己的手和廚房肯定是干凈的了。她需要母親確認所有的東西是清潔的。

　　為了知道是否有合適的套衫，如要和某幾條褲子搭配，她需要母親決定什么時候買衣服。Ms. A.說她母親是她生活中最重要的人，盡管她從未作過讓母親滿意的事。

　　每當母親周末出去的時候，她就覺得糟糕透了。她會一直搞衛(wèi)生和洗手，直到雙手開始流血。母親不在家時，她總感覺房子外有人注意到而且非常關注自己的焦慮。因為害怕被謀殺，她不停地檢查所有的房門。沒有母親她無法生活。她試過五次院外心理治療，但是任何方式的治療都沒有效果。

　　2、個人史 Ms. A比她姐姐晚一年出生。她說她是一個不受歡迎的孩子，她應該是個男孩，應該晚兩年再出生。在母親眼里她是個從不安生的搗亂孩子。她的父親在家里沒有地位，不愿處理家里的任何事。家里發(fā)生爭吵的時候，她就偷偷溜進花園躲起來。總而言之，Ms. A的成長延遲了兩年。

　　因為尿床，她五歲才去托兒所，七歲上一年級。在她看來，學校里沒有人能容忍她。離開學校以后，因為不能接受批評，一直是都沒有融入社會。所以母親是她唯一能相處的人。 她母親來會談時，憂心重重不知道該怎么辦。她責備自己沒有好好撫養(yǎng)女兒。她說二女兒在大女兒出生后這么快出世，對她來說，真是應付不了。

　　甚至現(xiàn)在，她仍能感覺到女兒在不停的洗手，問問題，并提出一些她無法容忍的固執(zhí)的要求。女兒曾連續(xù)幾個小時求她借車給她，結(jié)果雖然她自己也需要，最后還是讓給她。

　　3、在象征、幻想和虐待狂中的自戀功能 強迫性行為的特征是盡管多次重復但仍不能確保成功。由于自我感覺和自我評估能力沒有得到充分發(fā)展，強迫性神經(jīng)癥患者需要得到另一個人的認可。因此Ms. A.不能判斷洗手或清潔是否成功，也不能獨立決定有關衣服的種種問題。她過于依賴她的母親。

　　11歲時的強迫癥發(fā)作就表明了她母親存在的重要性：Ms. A不能面對母親對她骯臟外表的批評，所以開始強迫性洗滌。強迫沖動的目的正是為了擺脫這種外表的缺陷。這并不是象征的意義，而是想要結(jié)合的意圖。當周末被母親獨自扔下，Ms. A.就不停洗手直到開始流血，她還害怕被殺死。

　　問及她洗手的意義，她沒有談論有治療意義的罪惡感、愉快和手淫，只是說她怕臟、細菌和毒藥，它們可能會侵入她的身體、并害死她。因此，與其說強迫性行為是象征，不如說是偏執(zhí)狂的具體表現(xiàn)。

　　另外，在Ms. A.的案例中，自我和外界之間潛在的脆弱界限明顯可見，這既體現(xiàn)在弗洛伊德1913年第一次描述神經(jīng)癥時說的“觸覺禁忌”，也表現(xiàn)在她認為她的恐懼吸引了殺人者的想法。幻想清楚的說明了對客體的錯覺自戀型依戀。弗洛伊德的神經(jīng)癥觀念視孩子為清楚明確的一致的自我，幻想則是自我和客體之間缺乏清晰分界線的特征。

　　這些幻想觀念獲得了對抗病人愿望的獨立性和物質(zhì)性。從發(fā)生上說，有可能建立一種控制人的思維的魔力喪失和Winnicott的自戀萬能的發(fā)展階段之間的聯(lián)系，而所謂的“自戀萬能”是說嬰兒認為他們能夠控制環(huán)境，如控制母親，但事實上那又是他們所做不到的。

　　因為他們的自戀體系是脆弱的，依附于母親那部分考慮不足的行為導致了這樣的境地：內(nèi)部環(huán)境和外部現(xiàn)實的聯(lián)系沒有建立起來或建立得不夠充分。

　　相反，成功的共生關系是自我和非自我分離的必要前提，也是建立母子之間象征差異的“剪刀撐” 的前提。由她母親的回憶所補充的生活史可以看出：Ms. A.是一個不受歡迎的孩子。從一出生她就成為母親的負擔，所以沒能產(chǎn)生充分的互動和共生關系。

　　對于“控制客體”這種感覺的充分體驗，在她來說是缺乏的。Ms. A.仍然完全依附于代表安全的母親。建立共生關系和害怕自我瓦解有關。自我意志、攻擊性、自發(fā)性、性欲和虐待傾向就得被壓制了。

　　一般來說，產(chǎn)生神經(jīng)癥的家庭是嚴厲、刻板的;權(quán)威的父母要求子女絕對服從。強迫性沖動由最初的外部沖動轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)部沖動，“殘酷他人”也由外部轉(zhuǎn)向內(nèi)部，而懲罰超我則變成了內(nèi)部“殘酷他人”的主要存在形式。

　　相對應的超我的替代則變成了虐待狂、專制、反社會的本我沖動。 至于人際關系，還有一種相反的觀點是;嚴厲的超我并不是壓制本我，導致它成為虐待狂的首要因素。虐待沖動是首要的因素，它為了不危害至關重要的客體關系，反應性的對抗著嚴厲的超我。

　　Ms. A的案例中，母親實際上并不強硬和殘酷，但卻是高度適應的。然而，二女兒Ms. A卻太過分讓她應付不了。由于Ms. A.不能要求母親的愛，她促使自己至少能讓自己的強迫癥狀折磨她母親來注意到她。像許多其它病人一樣，Ms. A.在治療過程中承認有時候她是故意利用自己的強迫癥狀和母親作對。 Winnicott 認為反社會傾向其實就是孩子企圖促使環(huán)境來尋找他。

　　他認為不清潔、洗滌狂和苛求行為可以從Ms. A.案例的這個角度研究。孩子想要通過強制來引起母親的注意。

　　這里還有一個重要因素是，已經(jīng)提到過的對權(quán)威和超常控制力的幻想及操縱母親，它的作用是控制和表達最初存在的恐懼，Winnicott 還提到在這里并不存在弗洛伊德所假定的初級自戀，存在的是對母親的原始依賴。正如Morgenthaler 所描述的那樣，如果這一步?jīng)]有得到很好的發(fā)展，那么為了平衡自我的結(jié)構(gòu)缺陷，個體最重要的繼發(fā)關系就會像被封死一樣被個體牢牢地控制住。

　　這一點也是為什么在強迫性神經(jīng)癥病人的人格里，愛和恨如此緊密聯(lián)系。好和壞之間的分界線不夠充足。這個事實促使Quint 作出這樣的假設;強迫性神經(jīng)癥病人一方面不能很好的區(qū)分好的自我和客體形象;另一方面，不能區(qū)分壞的自我和其它的客體形象。這種分裂又促使Janssen 建立強迫性神經(jīng)癥與邊界組織的聯(lián)系。實際上，虐待狂的根源是希望被注意的欲望。

　　4、結(jié)果和療效 由弗洛伊德提出，直到今天仍被廣泛接受的強迫性神經(jīng)癥概念，作為發(fā)展應加入人際和自戀維度概念。此觀點是，自戀并不意味著最初要獨立于環(huán)境，而是人從一出生就存在的對整體的需要。假使缺少共生的體驗和中介，強迫性神經(jīng)癥不能依靠他們自己的行為，而是繼續(xù)要求別人作為自我—客體。

　　他們?yōu)樽詰俚墓采P系努力，這是分離和建立自主性的前提。反之，在成功的共生關系中，象征成為一個橋梁聯(lián)結(jié)初級客體和其產(chǎn)生的距離，強迫性神經(jīng)癥的行為沒有象征的功能，但卻找出一個權(quán)宜之計企圖結(jié)合幻想和虐待狂，也企圖達到對客體自戀的控制或至少是吸引他的注意力。

　　這一點，在Ms. A.無論是對母親的行為還是在治療中都顯而易見：Ms. A.最初不愿參與治療可能和害怕跟母親分離有關。她的想法不斷地圍繞著家，對治療也不屑一顧。治療師容忍了Ms. A.的輕蔑，她開始用無休止地提問和報告她的強迫癥狀、職業(yè)前景、用藥史，衣服等來折磨治療師，這和她對待母親的方式一樣。

　　例如，她偷偷改換藥物，而且試圖增加額外的治療。對她來說，隱秘的愉悅源自這樣的努力過程，她在其中被注意，在努力的過程中她能夠引發(fā)某些事情，能產(chǎn)生不同的看法。正如治療邊緣型病人的過程中，治療師的支持作用非常重要。同時，爭取意味著安全的明確界限的努力也發(fā)生了。

　　假定病人缺乏前面所說的象征能力， 解釋強迫性癥狀就一定得避免。Quint 指出有許多這樣的案例，解釋和對抗的策略引致孤獨癥式的退縮，人格解體，偏執(zhí)多疑，嚴重的抑郁和廣泛性的焦慮。Ms. A. 在以前治療的開始階段，她周末強迫洗手被解釋為對母親的敵意。

　　結(jié)果她發(fā)展出極大的恐懼多疑，害怕被趕出醫(yī)院。這說明她的強迫洗手事實上并非象征意義上的“使--相信”，而企圖將退化的重復和緩解廣泛性的恐怖及攻擊性的緊張狀態(tài)相結(jié)合。

　　在這樣的案例中，如果存在自我的結(jié)構(gòu)缺陷，解釋敵意就犯了技術性的錯誤，這么做會導致對客體喪失和自我喪失的恐懼。Quint用常用術語得出治療學上的結(jié)論，治療師應采取這樣的方式來干預，讓強迫癥病人在移情中體驗他們行為的效果，如更有效行事的能力。

　　當治療師在治療性的會談過程中，感受到強迫癥患者在控制對自己的情感，情緒和感情，而且他們能夠通過共情讓患者知道她/他已被觸動，受到影響，被感動，那么這就意味著：1)壓抑的本能需要在移情中復蘇而且更接近意識;2)這些病人體驗到他們有能力讓一些事情發(fā)生，體驗到他們已經(jīng)成功。

　　這就是新的自我理解和新的自戀定位的開始。