有些人爬上去了愿意成為其他人繼續(xù)攀爬的肩膀；有些人爬上去了卻傲慢地把別人踩在腳下。心理學家通過實驗發(fā)現(xiàn)，“上天賜予的成功”讓人變得驕傲自大，蔑視弱者；而通過自己努力取得的成功則會催人奮進，并且對弱者產(chǎn)生同情心。

　　不同的成功，不同的自豪

　　英屬哥倫比亞大學的特蕾西教授（Jessica L. Tracy）提出，經(jīng)歷不同的成功，會令人產(chǎn)生截然不同的自豪感——驕縱的自豪感（Hubristic Pride) 與真實的自豪感（Authentic Pride）。

　　當我們并未付出太多努力，輕而易舉便獲得成功時，會使人更加關(guān)注于自我的成就，理所當然地產(chǎn)生“我成功就是因為我很牛”這樣的想法。這便形成了強烈的卻又不安全的高自尊，膨脹的自我形象使之無視別人的感受，充滿敵意。

　　倘若付出努力與汗水，歷經(jīng)波折才取得成功，自然而然地將成功歸結(jié)于之前的努力，形成安全的高自尊，并且從中感受到了自我價值，而這樣的心理體驗，還能夠使之與他人產(chǎn)生共情（Empathic Concern），從而更加設(shè)身處地為他人著想。

　　心理學家們也通過實驗驗證了不同的成功體驗影響著個體對他人的看法。

　　自豪與偏見

　　阿姆斯特丹自由大學的詹姆斯教授（Claire E.Ashon-James）的實驗發(fā)現(xiàn)，當人們把成功歸結(jié)于自我才能時易造成偏見，而付出努力的成功則更易產(chǎn)生共情。

　　實驗中，研究者首先讓參與者盡可能詳細地對過去的經(jīng)歷進行回憶，通過讓一部分參與者回憶自己曾經(jīng)十分出色、無人可及的時刻來喚起他們的驕縱自豪感；通過讓另一部分參與者回憶自己付出努力獲得成功的經(jīng)歷來喚起他們真實的自豪感；控制組的參與者則任意回憶過去某一天所做的事。

　　隨后，研究者通過一個量表，對參與者的自我價值、自信心、自我實現(xiàn)、自我中心等14個項目進行測量，從而評定參與者所回憶的內(nèi)容是否激發(fā)了真實的自豪感或驕縱的自豪感。

　　最后，參與者要完成一個人口調(diào)查，對他們心目中的亞洲人與白種人進行評定。研究者羅列了一系列的品質(zhì)，主要包括2個正向品質(zhì)（友好的、討人喜歡的）以及2個負向品質(zhì)（具有敵意的、好斗的），并通過5分制的里克特量表（1一點也不符合，5十分符合），讓參與者評定其心目中的亞洲人與白種人是否與這些品質(zhì)相符。

　　研究發(fā)現(xiàn)，不同的回憶內(nèi)容的確喚起了不同的自豪感，當喚起驕縱自豪感時，參與者對亞洲人的負面評定強烈，相比之下，喚起真實自豪感的參與者所給出的評定更為正面。

　　傲慢產(chǎn)生偏見？

　　這么說來，是不是不同的自豪感會影響共情能力，從而能夠產(chǎn)生更多偏見？

　　詹姆斯教授又進行了另一個實驗。他對參與者的共情進行了測定。研究發(fā)現(xiàn)當參與者的驕縱自豪感被喚起時，他們的共情受到了削弱，這使他們變得更加自我，目中無人，從而易對他人產(chǎn)生偏見。而當參與者的真實自豪感被喚起時，他們的真實自豪感也隨之增強，這使他們更能對他人的處境感同身受。

　　成功，可以成為催人奮進的動力，也可以成為妄自尊大的毒藥。當我們?yōu)樽约韩@取的成功暗自得意喜悅的時候，也要保持一顆坦然處之的心，才不會讓我們那滿滿的自豪感，轉(zhuǎn)化為對于其他人的偏見。

（龔艷麗）