關于女人的調查，經常會發現多數女人并不是很滿意自己的現狀，盡管她們承認生活已經有了很大改變，自己能說了算的話越來越多。做女人好嗎？答案很模糊，但目標很明確，既然現在做了女人，干什么至少要自己喜歡。 

　　做女人好嗎？這是屬于當下女人思考的問題。 

　　就此對近1000名女人進行了調查，對于現狀，只有不到45%的女人表示基本滿意。盡管在她們中有超過85%的人在二人世界中能基本控制主導權，有超過70%的人認為自己有異性緣，有超過一半的人擁有了奢侈品，甚至有40%的女人明確表示了身邊不止有一個男人，但多數女人還是對自己的現狀不甚滿意。

　　應該把這種不滿意看成是女人對于生活品質需求的提高，也可以說是一種地位，或是姿態的改變。因為對女人而言，一切真正意義上的改變，完全取決于她對世界和男人們擺出什么樣的姿態。

　　現在這個時代，如果迎面走來一個需要你夸耀的女人，你首先想到的詞匯應該是“性感”，如果她實在稱不上性感，你就要說她“漂亮”，如果她也提不上漂亮，那你只好說她“聰明”，要是看上去連聰明都提不上的話，你就只能說她“善良”了。首先是“性感”，最后是“善良”，女人對于最樂意接受的形容詞的排序，是她們的前輩們無法想象的。

　　十幾年前《渴望》里的劉慧芳是當時許多中國女人善良、寬容的縮影，或是偶像，那時的她們樂于奉獻自己，但對于自身過分的犧牲是現在的女人無法理解的。至于再早一些的《少林寺》中對于牧羊女白無瑕歌頌自己“腰身壯，膽氣豪”，這樣的女人要擱現在怎么生存都是個問題。

　　不久前的《如果·愛》上映時，很多女觀眾都流淚了。一個男人用了十年的時間去等待一個充滿風情的女人，另一個男人用一生去愛護這個女人，而女人最終卻在淚水中選擇了放棄一切。在她看來，可能選比不選更艱難，女人的內心是矛盾的，也是快樂的。每一次歌聲響起，都是女主角內心的表白，場景與色彩的激烈轉換也一次次觸動女觀眾的心靈。付出是無力的，得到是可貴的，在調查中有超過40%的女人表示自己的多數時間都花在了經營愛情上，而得到的幸福感有67%來自于情感的滿足。

　　擁有風情比擁有物質更重要，如果說20年前女人渴望“柔軟”是想讓男人體會自己的順服，那么今天的女人同樣要求自己的“柔軟”，其實想要展示的是專屬于自己的感覺，那種風姿綽約、柔軟似水的感覺。

　　每日朝九晚五，往返于單位與家之間，上班前要打掃，下班后要買菜，房租水電的賬單和男人的襪子哪樣都逃不過，會做飯是不夠的，還要做得好……這些總在取悅于別人的事，是令這些渴望風情的女人們對現狀不滿意的原因。超過60%的女人對于每天面對同一個丈夫和家庭的“全職太太”感到毫無興趣，她們想要屬于自己的社交圈子，嫉妒的困擾、失落的惆悵，欲望的承重、世俗的哀怨，都會在閨友的清談中化為輕松地一笑。

　　英國女作家伍爾芙早在200多年前就說過“每個女人都想要一間屬于自己的屋子”，為此女人們一直在努力，從不裹腳到要讀書，每個時代的女人都在努力改變著自己不喜歡的姿態。盡管現在的女人還有近一半沒有自己的旅游計劃，只有20%多剛剛體會了定期健身的好處，但她們顯然已經知道了女人的一生不該只是簡單的喘息，就像德國詩人奧庫說的：“我想神不曾造過比女人更好的物/因此她們最該懂得用什么姿態去享受人生?！?/P>

　　大約100年前，女性為了獲得和男性一樣的地位——平等、公正、和平以及發展的權利，曾經走過了一段不平凡的斗爭之路；100年后的今天，當我們再次走近女性自己爭取來的節日——三八婦女節時，我們對當前京城白領女性的生存狀態進行了詳盡、貼身的調查。透過她們在工作、生活和情感方面的巨大變化，我們發現，這個節日早已喪失了它成立的初衷。