感謝照相機，讓如今的睹物思人不再依賴青絲和繡帕;情人的照片，自然要嬌艷地盛開于彼此身旁。那么，你的他，又把你的倩影放在哪里呢?錢包、辦公桌、車、手機或者電腦的屏幕……

我們每個人在內(nèi)心世界對于關系的認識，都會投射到外在的各種人際互動之中。而一個人對待戀人物品的方式，也就能夠反映出他對戀愛婚姻所持有的基本態(tài)度。情人的照片就更是這樣。

“如果有一個男人，悄悄把我的照片掛滿他的整個房間，我就一定答應嫁給他……”不只聽一個女孩這樣講過。那種美滋滋的語氣，就好像剛剛浸泡過甜絲絲的蜂蜜。這樣的白日夢估計很多人都做過，沒什么不好意思的。誰又不是呢?哪個女人不希望在愛人的眼里只有自己一個?

其實，所謂“眼里”，無非還是指對方的“心里”。現(xiàn)代新精神分析的客體關系理論指出：我們每個人在內(nèi)心世界對于關系的認識，都會投射到外在的各種人際互動之中。而一個人對待戀人物品的方式，也能夠反映出他對戀愛婚姻所持有的基本態(tài)度。

情人的照片就更是這樣。因為照片除了普通私人物品的代表意義之外，它直觀形象的特殊性，對于伴侶產(chǎn)生的心靈觸動就更加非同一般。我們都希望親密愛人可以將自己的照片隨身攜帶，也就是希望象征性地在他的心中永遠占據(jù)一個重要位置，彌補現(xiàn)實中不能時時相伴的遺憾。

同理，反過來思考，我們也可以從對方對待自己照片的方式，大致推測出他對兩人之間情感關系的基本態(tài)度。好吧，現(xiàn)在就去看一看，他把你的照片放在哪兒?錢包、辦公桌、車、手機或者電腦的屏幕……好像答案也就這么幾個，能有多大的區(qū)別?其實問題的關鍵不只是簡單的“放在哪兒”，而是他為什么要選擇“放在那兒”。