1

想要向他索取，先要對(duì)他給予

經(jīng)常會(huì)收到讀者的留言，問(wèn)我類似這樣的問(wèn)題：

為什么我在感情里總是處于弱勢(shì)？怎樣才能得到一個(gè)人的心，駕馭我們的關(guān)系？

要我看，老子在《道德經(jīng)》里寫過(guò)六個(gè)字，是對(duì)此最好的答案：欲取之，先予之想要向他索取，先要對(duì)他給予。

后來(lái)齊國(guó)管仲也說(shuō)過(guò)類似的一句：“知與之為取，政之寶也。”取之于民，必先予之于民，這就是我為政的法寶。這個(gè)道理，是從老子那里學(xué)來(lái)的，更是鮑叔牙教會(huì)他的。

我們都聽(tīng)過(guò)管鮑之交的故事。所謂生我者父母，知我者鮑子。

正是鮑叔牙這個(gè)伙伴、兄弟、知己，在他貧寒時(shí)施與他錢財(cái)，在他母親病重中成全他盡孝，在他不得志時(shí)給他信念，在他有幽囚之境，生死之交，冒死讓賢，讓他代替自己擔(dān)任宰相之職。

他用他的生命來(lái)了解他，用自己所能做到的極限，來(lái)成全他的志向。如果有人這樣對(duì)你一場(chǎng)，難道你不愿把整顆心都交給他，用余生護(hù)他周全嗎？

美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛說(shuō)，人們的需要分為五個(gè)等級(jí)：生理需要、安全需要、歸屬感和愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。

鮑叔牙幫管仲完成了自我實(shí)現(xiàn)的需要，管仲回報(bào)給他的，是從此富貴優(yōu)游的人生，以及后代十余世都享受封邑的待遇。

親密的友人之間是如此。親密的愛(ài)人之間也是如此。

你的需要停留在哪一層？

你想得到的那個(gè)人，他的需要又是什么？

在你向他提出索取的要求之前，有沒(méi)有滿足他的需要呢？

2

有些人對(duì)愛(ài)的理解，只是被愛(ài)

我眼見(jiàn)過(guò)一些夫妻，有的女人自詡強(qiáng)勢(shì)，不辭勞苦出去賺錢，卻無(wú)視男人尊重的需要，一味打壓一味否定，執(zhí)意把男人擠兌成自己的使喚跟班，整個(gè)家庭乾坤錯(cuò)亂，最后哭著喊著不明白，怎么付出這么多，男人卻變了心，還找了一個(gè)不如自己的？

有的男人，不曾給夠女人歸屬感，卻整天強(qiáng)調(diào)自己要自由，要信任，對(duì)女人的癡纏惱羞成怒，仿佛愛(ài)成了枷鎖，一心想要掙脫。她怎么就不能理解我呢？因?yàn)槟銢](méi)打開(kāi)她的心，滿足她的渴望啊！

關(guān)系就像一面鏡子，你伸手朝對(duì)方要，對(duì)方就伸手朝你要，最后誰(shuí)也得不到。

若能看到對(duì)方的需要，像愛(ài)自己一樣去愛(ài)他，把他的缺失都填滿，那他一定會(huì)以你想要的方式回饋你。遺憾的是，世人往往以愛(ài)對(duì)方為名，行愛(ài)自己之實(shí)，即便是一個(gè)階段之內(nèi)的無(wú)私付出，也終會(huì)圖窮匕首見(jiàn)。

所以一旦你目的顯露，勝負(fù)心分明，你就已經(jīng)輸了。

3

為什么你在關(guān)系里處于弱勢(shì)

我還聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)道理，在關(guān)系里面，誰(shuí)的需要多，誰(shuí)的權(quán)力就少，誰(shuí)就處于弱勢(shì)。所以你要的越多，依戀的就越深，地位就越被動(dòng)。你還想控制局面，駕馭得失，怎么可能？

為什么在單位里員工處于弱勢(shì)？因?yàn)樗男枰颊莆赵陬I(lǐng)導(dǎo)手里，領(lǐng)導(dǎo)是發(fā)薪水的角色。（直到他業(yè)務(wù)精進(jìn)無(wú)可替代。）

為什么在家庭里孩子處于弱勢(shì)？因?yàn)楹⒆油耆扛改腹B(yǎng)。（直到他有能力反哺。）

為什么社會(huì)底層的人被稱為弱勢(shì)群體？因?yàn)樗麄儗?duì)社會(huì)貢獻(xiàn)無(wú)幾，只能爭(zhēng)取保障，接受施舍。（直到他出人頭地。）

為什么你在關(guān)系里處于弱勢(shì)？因?yàn)槟悴恢缹?duì)方心中所想，不能完成他人生在世的夢(mèng)想，甚至不能陪伴他走在完成的路上，你并沒(méi)有真正擁有他，卻把自己的索求全部寄托在他身上，那么他想給就給，不想給就不給，他轉(zhuǎn)身離開(kāi)，你就被遺棄。

怎樣成為關(guān)系的主人？學(xué)會(huì)給，成為主動(dòng)付出的那個(gè)。同時(shí)，進(jìn)行自我修復(fù)而不是靠別人來(lái)修復(fù)。

4

學(xué)會(huì)給予是愛(ài)的真諦

欲取之，先予之。

這不是謀略，不是攻心術(shù)，而是一種情之禪，心懷真愛(ài)的修行者才能體會(huì)，它要求我們戒掉自私和浮躁，用一生的信仰去實(shí)踐，也要求所信之人值得。

還記得TVB女星劉玉翠在《我是演說(shuō)家》上的動(dòng)情講述：年輕時(shí)的她對(duì)父母的不幸婚姻心存陰影，以至于遇到了愛(ài)情也不敢談婚論嫁，幸運(yùn)的是這個(gè)男人懂她珍惜她，用幾十年的時(shí)間呵護(hù)她，卻不以婚姻的形式相逼，如今的她終于走過(guò)了事業(yè)，走過(guò)了疾病，走出了自己的心，走向了真的生活，那一刻她站在舞臺(tái)上流著淚宣告，她愿意嫁給這個(gè)男人。

我相信她一定是愿意把自己的生命靈魂全部與他相連，為他做一切都在所不惜了。這樣的兩個(gè)人，是上天賜予彼此的禮物。

年少時(shí)看她飾演《天龍八部》里的阿紫，毫不猶豫的挖出雙眼，血流滿臉的站在山崖之上哭喊，那一幕觸目驚心，那時(shí)候不明白她為什么不能接受鐵丑的愛(ài)，現(xiàn)在才懂了，原來(lái)那偏執(zhí)到變態(tài)的付出，只是另一種變相的索??！原來(lái)他們都錯(cuò)了。

只知道拼命給出自己能給的，卻不問(wèn)那是不是對(duì)方需要的。從自己的心出發(fā)，目的還是回到自己，有眼無(wú)眼，愛(ài)都是盲的。

這就是關(guān)系?。≌媸乔槎U，反面是情執(zhí)，一念困住一輩子。睜開(kāi)眼看看彼此猙獰的樣子，夢(mèng)醒時(shí)你是怎樣的睡姿，放下那一刻的了悟，才是真的擁有。

“謝謝你，用我的方式來(lái)愛(ài)我。”戲外的老去的“阿紫”站在臺(tái)上說(shuō)出這句話，現(xiàn)場(chǎng)無(wú)數(shù)人跟著她泣不成聲。用我的方式來(lái)愛(ài)我，生命里，再也沒(méi)有什么比這更值得感動(dòng)和珍惜。

也只有學(xué)會(huì)了無(wú)私給予的人，才真正體會(huì)到愛(ài)的快樂(lè)。